端午節，歷史悠久，由上古時代江浙地區吳越部族舉行龍圖騰祭祀演變而來。龍是古代吳越地區部落的原始信仰，源自天象崇拜。中國古代的星象文化源遠流長、博大精深，《春秋命歷序》：“天地開辟，萬物渾渾，無知無識；陰陽所憑，天體始于北極之野…日月五緯一輪轉；天皇出焉…定天之象，法地之儀，作干支以定日月度。”上古時代人們定天之象、法地之儀，根據日月星辰的運行軌跡和位置，將黃道和赤道附近的區域分作“二十八宿”，在東方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”組成一個完整的龍形星象，即為“蒼龍七宿”。
  吳越百姓以龍作為部族保護神，自比是龍的子孫，他們不僅有“斷發文身”以“像龍子”的習俗，而且在每年仲夏端午舉行盛大的圖騰祭。選擇在端午舉行祭龍節儀與蒼龍七宿正處南中的時節天象有關。在傳統文化中，方位和時間以及卦象是聯系在一起的，仲夏午月午日，龍星飛升至正南中天，即如《易經·乾卦》中所曰：“飛龍在天”；此時龍星既“得中”又“得正”，處于“中正”之位，為大吉大利之象。天象“飛龍在天”被賦予多重含義和寄托，形成祭龍以酬謝龍祖恩德、壓邪攘災、祈福納祥的禮俗，衍化成“端午節”。端午文化充分體現了古人“天人合一”的自然觀。